"The Passion of the Christ"
La perspectiva de un corresponsal sobre "The Passion of
the Christ"
Por Jody Dean
Recientemente han habido muchísimos emails y forwards de
aquellos que han tenido el privilegio de ver la película
"The Passion Of The Christ", de Mel Gibson, antes de su
lanzamiento. Por eso decidí compartir con ustedes mi reacción
después de verla la semana pasada.
La proyección fue la primera noche del seminario Elevate,
para el grupo de jóvenes de la Iglesia Bautista Prestonwood en
Plano, TX. Había alrededor de 2,000 personas, y la película la
proyectaron después de que varios oradores habían tenido la
oportunidad de dar su conferencia.. Comenzó alrededor de las 9
pm, y terminó pasadas las 11 pm.. cerca de dos horas de
duración.
Francamente, perdí la noción del tiempo - no estoy seguro.
Quiero que sepan que comenzé en el negocio de los medios
desde los 13 años. He escrito, producido y difundido a través
de diversos medios desde hace muchísimo tiempo. He estudiado y
analizado películas, radio, televisión, escenarios, sets, y
otras producciones. Sé cómo se hacen las cosas.
Conozco sobre la producción de soundtracks y efectos
especiales, maquillaje y adaptación de guiones. Creo que he
visto producciones sobre cada tipo de película o show de TV que
se han hecho - desde las producciones extremadamente
inspiracionales hasta las extremadamente sangrientas. Leo mucho -
y he cubierto historias y escenas que aún me estremecen. Tengo
también una imaginación muy vívida, y la habilidad de retratar
imágenes en mi mente justo como sucedieron - o de anticipar las
cosas como si ya las hubiera visto o presenciado. He visto
también una increíble cantidad de material e imágenes sobre la
nueva película de Gibson. Yo sabía lo que venía.
Pero nada en mi existencia - nada de lo que pude haber
leído, visto, oído, pensado o sabido, me pudo haber preparado
para lo que ví en pantalla esa noche.
Esta no es una película que le va a 'gustar' a todos. No
creo que sea una película que será la 'favorita' de nadie.
Ciertamente no 'entretiene'. Ni siquiera queda la sensación de
que has visto una película. Lo que es, es una experiencia, en un
nivel de emociones apenas comprensibles. Cada porción de la
preconcepción humana o predisposición es totalmente falsa.
Nadie va a comer palomitas durante la película. Algunos a lo
mejor no van a poder comer durante días despues de verla. Yo, la
verdad, quería vomitar. Así de duro pega.
Puedo entender por qué algunas gentes están preocupadas
sobre cómo la película retrata a los Judíos. Deberían estar
preocupados. No, no es anti-Semitica. Lo que es es conmocionante.
No hay 'ganadores'. Nadie sale apareciendo como 'el bueno' -
excepto Jesús. Aún su madre duda. Como se ha dicho, los
líderes Judíos de los tiempos de Jesús hacen lo que muchos de
nosotros hubieramos hecho - de hecho, hacemos. Protegían su
'lugar y posición' - su sentido de seguridad y confianza,
y la satisfacción de su 'rectitud'. Pero todos fallan. Caifás
juzga. Pedro niega. Judas triciona.
Simón de Cirene evita enfrentarse. Marcos huye. Poncio
Pilatos se equivoca. La multitud se burla. Los soldados se ríen.
El centurión obedece sus órdenes. Y mientras Jesús los
acaricia con su mirada, ellos aún así le dan la espalda.
Judíos, Romanos, los amigos de Jesús - todos fallan.
Todos, excepto el Personaje Principal. El cielo derrama una
sola poderosa lágrima - y mientras la sangre y el agua brotaban
de Su costado, la autocomplacencia de toda la creación es
eternamente despedazada.
La película te atrapa en los primeros cinco segundos, y ya
no te suelta. La brutalida, la humillación, la sangre derramada
son casi inconcebibles - y aún así probablemente no
lleguen tan lejos como en la realidad. Los azotes parecen nunca
acabar, y a cada uno sientes morirte de vergüenza, no importa
qué tan duros o de acero sean tus nervios. Aún los que han
estado en combate o en prisión tendrán estos sentimientos.
Porque este Hombre no era un conscripto. Fue voluntariamente,
doblegando su Naturaleza por todos. Una cosa es que un soldado
muera durante el cumplimiento de su deber para con su nación.
Pero este no es un Hombre común. Este es el Rey del Universo. La
idea que que alguien pudiera pasar por este tipo de castigo es
impensable pero este Hombre era inocente, completamente Santo -
pagando el precio por los demás.
Lo que Gibson hizo fue hacer uso de sus habilidades para
retratar el momento más dramático del evento más dramático
desde el comienzo de los tiempos. No has escapatoria. Es un golpe
a las entrañas que te pone en escena, y no te levantas. Eres
confrontado por el horror de lo que fue hecho de lo que tuvo que
ser hecho - y de su por qué. Estuve pidiendo perdón durante
toda la película.
Lo que han oído sobre cómo han reaccionado quienes ya la
vieron es verdad. No hubo ni un sonido al acabar la película. Ni
un solo ruido. Nadie se levantó. El unico sonido que se podía
escuchar eran los sollozos. En todos mis años de vida pública,
nunca había oído nada como eso.
Yo le había dicho a muchos que Gibson dijo que haría otras
tomas en el final para incluir un poco más de 'esperanza'
durante la Resurrección. No es verdad. La escena de la
Resurrección es quízá la más corta de toda la película - y
aún así impacta de una manera que no se podría cuantificar. Es
perfecta. No hay manera de negociar el significado de ese hecho.
Simplemente te deja cuestionándote, 'Y ahora, ¿qué vas a
hacer?'
Dejaré los detalles para ustedes, con la esperanza de que
verán la película pero nada de lo que he dicho los defraudará,
y tenía que decírlo.
Viene del final de las tentaciones de Jesús en el desierto
- donde la Biblia dice que Satanás le dejó 'hasta un
momento más oportuno'. Supongo que Satanás nunca se rindió de
tentar a Jesús, pero este filme captura con más que palabras el
momento más oportuno. En cada paso durante toda esa jornada,
Satanás está al lado de Jesús - rogándole que renuncie,
razonándo con él el por qué darse por vencido, seduciéndolo
para que se rinda. Por primera vez te das una idea más real del
sentido de maldad que rodeo a Jesús - estando siempre ahí a la
mano. El castigo físico es implacable - pero es el sentido de
tortura sicológica es aún más abrasador. Debió haber
renunciado. Debió haber abierto Su boca. Debió haber llamado a
10,000 ángeles. Nadie lo hubiera culpado. Lo que merecemos es
obvio.
Pero no pudo hacerlo. Él no lo hubiera hecho nunca. No lo
hizo, Él no hace eso. No fue ni es Su carácter. Fue obediente,
hasta la cruz - y sientes el verdadero significado de esa frase
en un lugar donde el corazón humano regularmente no se atreve a
ir. Entiendes que somos llamados a ese nivel de obediencia. Con
la humanidad de Jesús expuesta a ese grado, entiendes que no
tienes excusa. No hay lugar dónde esconderse.
La verdad es esta: ¿Es solo una 'película'? En cierta
forma, sí. Pero va mucho más allá, en una forma que nunca he
sentido - en ningun rubro. Podemos pensar que 'sabemos'. No
sabemos nada. Hemos vivido 2,000 años, acostumbrados a esta idea
de la historia bonita, de un Cristo sensato. Esperamos el final
de la historia, porque la hemos oido tantas veces. Dios nos
perdona. Esta película borra todo eso. Está tan cerca como lo
que cualquiera de nosotros pueda conocer, hasta que finalmente
conozcamos.
Pablo entendió. 'Que instes a tiempo y fuera de tiempo'.
Lucas escribió que Jesús se revela a sí mismo en el
partimiento del pan.
Exactamente. 'The Passion Of The Christ' muestra ese Pan
siendo partido.
OPINION